Govorya i dumaya o XX veke, my poroj upuskaem iz vidu detali, epizody, otdel'nye sud'by, kotorye teryayutsya na fone global'nyh groznyh sobytij, no oni ne menee vazhny. Mirnaya zhizn' Insbruka i charuyushchaya, otrazhayushchaya kul'turnye tradicii Avstro-Vengerskoj imperii atmosfera otkrytogo v 1922 godu kafe «U SHindlerov», gde lyudi tancevali, zavodili romany i gde podavali samyj vkusnyj yablochnyj shtrudel' vo vsej Avstrii, — vse oborvalos' s prihodom k vlasti nacistov. CHleny sem'i byli razbrosany po miru, i pravda ob ih zhizni ostavalas' neizvestnoj do togo vremeni, kogda avtor etoj knigi, «vojdya v bol'shoj mir Bogemii devyatnadcatogo stoletiya i Avstrii dvadcatogo, dvuh mirovyh vojn, padeniya imperii, otravy antisemitizma i nacistskoj diktatury», sobrala voedino uteryannye fragmenty pazla. Eto rasskaz ne tol'ko o tragicheskih poteryah (nekotorye chleny sem'i SHindler pogibli v lageryah Terezienshtadt i Osvencim), no v konechnom schete o vozrozhdenii i primirenii. «Vse detstvo nas okruzhali samye raznye istorii. YA prinyala tverdoe reshenie ponyat' otca, otdelit' pravdu ot vymysla v ego rasskazah, tochnye vospominaniya ot netochnyh, a dlya etogo mne predstoyalo s golovoj pogruzit'sya v ego proshloe i hitrospleteniya bol'shoj, dlinnoj semejnoj istorii. Mne predstoyalo osnovatel'no poznakomit'sya s istoriej Avstrii, ponyat', kakovo bylo zhit' v nespokojnoj strane, s vysot svoego imperskogo velichiya upavshej v puchinu Pervoj mirovoj vojny, edva ne ischeznuvshej i vse-taki pogloshchennoj Tret'im rejhom. Mne predstoyalo tochno uznat', chto stalos' s "imperiej SHindlerov"». (Meriel SHindler)