Una pena en observacion (A Grief Observed)

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Esta obra es un lindo y resuelto testamento de cómo hasta un creyente incondicional puede perder el sentido de la vida, y de cómo puede gradualmente orientarse de nuevo

Escrito tras la trágica muerte de su amada esposa como una ma-nera de sobrevivir los "difíciles momentos de la medianoche", Una Pena en Observación relata los más sinceros pensamientos deC. S. Lewis sobre los temas fundamentales de la vida, la muerte y la fe al sufrir una pérdida. Esta obra contiene sus más ...

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Una Pena en Observacion

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Overview

Esta obra es un lindo y resuelto testamento de cómo hasta un creyente incondicional puede perder el sentido de la vida, y de cómo puede gradualmente orientarse de nuevo

Escrito tras la trágica muerte de su amada esposa como una ma-nera de sobrevivir los "difíciles momentos de la medianoche", Una Pena en Observación relata los más sinceros pensamientos deC. S. Lewis sobre los temas fundamentales de la vida, la muerte y la fe al sufrir una pérdida. Esta obra contiene sus más íntimas re-flexiones sobre esa etapa de su vida.

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Product Details

  • ISBN-13: 9780061140075
  • Publisher: HarperCollins Publishers
  • Publication date: 3/14/2006
  • Language: Spanish
  • Edition description: Spanish-language Edition
  • Pages: 112
  • Sales rank: 749,099
  • Product dimensions: 5.31 (w) x 8.00 (h) x 0.25 (d)

Meet the Author

Clive Staples Lewis (1898-1963) was one of the intellectual giants of the twentieth century and arguably one of the most influential writers of his day. He was a Fellow and Tutor in English Literature at Oxford University until 1954, when he was unanimously elected to the Chair of Medieval and Renaissance Literature at Cambridge University, a position he held until his retirement. He wrote more than thirty books, allowing him to reach a vast audience, and his works continue to attract thousands of new readers every year. His most distinguished and popular accomplishments include Mere Christianity, Out of the Silent Planet, The Great Divorce, The Screwtape Letters, and the universally acknowledged classics The Chronicles of Narnia. To date, the Narnia books have sold over one hundred million copies and have been transformed into three major motion pictures.

Clive Staples Lewis (1898-1963) fue uno de los intelectuales más importantes del siglo veinte y podría decirse que fue el escritor cristiano más influyente de su tiempo. Fue profesor particular de literatura inglesa y miembro de la junta de gobierno en la Universidad Oxford hasta 1954, cuando fue nombrado profesor de literatura medieval y renacentista en la Universidad Cambridge, cargo que desempeñó hasta que se jubiló. Sus contribuciones a la crítica literaria, literatura infantil, literatura fantástica y teología popular le trajeron fama y aclamación a nivel internacional. C. S. Lewis escribió más de treinta libros, lo cual le permitió alcanzar una enorme audiencia, y sus obras aún atraen a miles de nuevos lectores cada año. Sus más distinguidas y populares obras incluyen Las Crónicas de Narnia, Los Cuatro Amores, Cartas del Diablo a Su Sobrino y Mero Cristianismo.

Biography

C. S. Lewis was famous both as a fiction writer and as a Christian thinker, and his biographers and critics sometimes divide his personality in two: the storyteller and the moral educator, the "dreamer" and the "mentor." Yet a large part of Lewis's appeal, for both his audiences, lay in his ability to fuse imagination with instruction. "Let the pictures tell you their own moral," he once advised writers of children's stories. "But if they don't show you any moral, don't put one in. ... The only moral that is of any value is that which arises inevitably from the whole cast of the author's mind."

Storytelling came naturally to Lewis, who spent the rainy days of his childhood in Ireland writing about an imaginary world he called Boxen. His first published novel, Out of the Silent Planet, tells the story of a journey to Mars; its hero was loosely modeled on his friend and fellow Cambridge scholar J.R.R. Tolkien. Lewis enjoyed some popularity for his Space Trilogy (which continues in Perelandra and That Hideous Strength), but nothing compared to that which greeted his next imaginative journey, to an invented world of fauns, dwarfs, and talking animals -- a world now familiar to millions of readers as Narnia.

The Lion, the Witch and the Wardrobe, the first book of the seven-volume Chronicles of Narnia, began as "a picture of a Faun carrying an umbrella and parcels in a snowy wood," according to Lewis. Years after that image first formed in his mind, others bubbled up to join it, producing what Kate Jackson, writing in Salon, called "a fascinating attempt to compress an almost druidic reverence for wild nature, Arthurian romance, Germanic folklore, the courtly poetry of Renaissance England and the fantastic beasts of Greek and Norse mythology into an entirely reimagined version of what's tritely called 'the greatest story ever told.'"

The Chronicles of Narnia was for decades the world's bestselling fantasy series for children. Although it was eventually superseded by Harry Potter, the series still holds a firm place in children's literature and the culture at large. (Narnia even crops up as a motif in Jonathan Franzen's 2001 novel The Corrections). Its last volume appeared in 1955; in that same year, Lewis published a personal account of his religious conversion in Surprised by Joy. The autobiography joined his other nonfiction books, including Mere Christianity, The Screwtape Letters, and The Great Divorce, as an exploration of faith, joy and the meaning of human existence.

Lewis's final work of fiction, Till We Have Faces, came out in 1956. Its chilly critical reception and poor early sales disappointed Lewis, but the book's reputation has slowly grown; Lionel Adey called it the "wisest and best" of Lewis's stories for adults. Lewis continued to write about Christianity, as well as literature and literary criticism, for several more years. After his death in 1963, The New Yorker opined, "If wit and wisdom, style and scholarship are requisites to passage through the pearly gates, Mr. Lewis will be among the angels."

Good To Know

The imposing wardrobe Lewis and his brother played in as children is now in Wheaton, Illinois, at the Wade Center of Wheaton College, which also houses the world's largest collection of Lewis-related documents, according to The Christian Science Monitor.

The 1994 movie, Shadowlands, based on the play of the same name, cast Anthony Hopkins as Lewis. It tells the story of his friendship with, and then marriage to, an American divorcee named Joy Davidman (played by Debra Winger), who died of cancer four years after their marriage. Lewis's own book about coping with that loss, A Grief Observed, was initially published under the pseudonym N. W. Clerk.

Several poems, stories, and a novel fragment published after Lewis's death have come under scrutiny as possible forgeries. On one side of the controversy is Walter Hooper, a trustee of Lewis's estate and editor of most of his posthumous works; on the other is Kathryn Lindskoog, a Lewis scholar who began publicizing her suspicions in 1988. Scandal or kooky conspiracy theory? The verdict's still out among readers.

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    1. Also Known As:
      Clive Staples Lewis (real name); Clive Hamilton, N.W. Clerk, Nat Whilk; called "Jack" by his friends
    1. Date of Birth:
      November 29, 1898
    2. Place of Birth:
      Belfast, Nothern Ireland
    1. Date of Death:
      November 22, 1963
    2. Place of Death:
      Headington, England

Read an Excerpt

Una Pena en Observacion


By C. Lewis

HarperCollins Publishers, Inc.

Copyright © 2006 C. Lewis
All right reserved.

ISBN: 0061140074

Capitulo Uno

Nadie me habia dicho nunca que la pena se viviese como miedo. Yo no es que este asustado, pero la sensacion es la misma que cuando lo estoy. El mismo mariposeo en el estomago, la misma inquietud, los bostezos. Aguanto y trago saliva.

Otras veces es como si estuviera medio borracho o conmocionado. Hay una especie de manta invisible entre el mundo y yo. Me cuesta mucho trabajo enterarme de lo que me dicen los demas. Tiene tan poco interes. Y sin embargo quiero tener gente a mi alrededor. Me espantan los ratos en que la casa se queda vacia. Lo unico que querria es que hablaran ellos unos con otros, que no se dirigieran a mi.

Hay momentos en que, de la forma mas inesperada, algo en mi interior pugna por convencerme de que no me afecta mucho, de que no es para tanto, al fin y al cabo. El amor no lo es todo en la vida de un hombre. Yo, antes de conocer a H., era feliz. Era muy rico en lo que la gente llama «recursos». A todo el mundo le pasan estas cosas. Vamos, que no lo estoy llevando tan mal. Le averguenza a uno prestar oidos a esa voz, pero por unos momentos da la impresion de que esta abogando por una causa justa. Luego sobreviene una repentina cuchillada de memoria al rojo vivo y todo ese «sentido comun» se desvanece como unahormiga en la boca de un horno.

Y de rechazo cae uno en las lagrimas y en el pathos. Lagrimas sensibleras. Casi prefiero los ratos de agonia, que son por lo menos limpios y decentes. Pero el asqueroso, dulzarron y pringoso placer de ceder a revolcarse en un bano de autocompasion, eso es algo que me nausea. Y, es mas, cuando caigo en ello, me doy cuenta de que me lleva a tergiversar la imagen misma de H. En cuanto le doy alas a este humor, al poco rato la mujer de carne y hueso viene sustituida por una simple muneca sobre la que lloriqueo. Gracias a Dios, el recuerdo de ella es todavia lo suficientemente fuerte (lo seguira siendo siempre tanto?) como para salir adelante.

Porque H. no era asi en absoluto. Su pensamiento era agil, rapido y musculoso, como un leopardo. Ni la pasion ni la ternura ni el dolor eran capaces de hacerle bajar la guardia. Olfateaba la falsedad yla gazmoneria a la primera vaharada, e inmediatamente se abalanzaba sobre ti y te derribaba antes de que hubieras podido darte cuenta de lo que estaba pasando. Cuantos globos me pincho! Enseguida aprendi a no darle gato por liebre con mis palabras, excepto cuando lo hacia por el simple gusto -- y esta es otra cuchillada al rojo vivo -- de exponerme a que se burlara de mi. Nunca he sido menos estupido que como amante suyo.

Y nadie me hablo nunca tampoco de la desidia que inyecta la pena. No siendo en mi trabajo - -- que ahi la maquina parece correr mas aprisa que nunca -- aborrezco hacer el menor esfuerzo. No solo escribir sino incluso leer una carta se me convierte en un exceso. Hasta afeitarme. Que importa ya que mi mejilla este aspera o suave? Dicen que un hombre desgraciado necesita distraerse, hacer algo que lo saque de si mismo. Lo necesitara, en todo caso, como podria echar de menos un hombre aperreadamente cansado una manta mas cuando la noche esta muy fria; seguro que este hombre preferiria quedarse tumbado dando diente con diente antes que levantarse a buscarla. Es facil de entender que la gente solitaria se vuelva poco aseada, y acabe siendo sucia y dando asco.

Y, en el entretanto, Dios donde se ha metido? Este es uno de los sintomas mas inquietantes. Cuando eres feliz, tan feliz que no tienes la sensacion de necesitar a Dios para nada, tan feliz que te ves tentado a recibir sus llamadas sobre ti como una interrupcion, si acaso recapacitas y te vuelves a El con gratitud y reconocimiento, entonces te recibira con los brazos abiertos - -- o al menos asi es como lo vive uno. Pero vete hacia El cuando tu necesidad es desesperada, cuando cualquier otra ayuda te ha resultado vana, y con que te encuentras? Con una puerta que te cierran en las narices, con un ruido de cerrojos, un cerrojazo de doble vuelta en el interior. Y despues de esto, el silencio. Mas vale no insistir, dejarlo. Cuanto mas esperes, mayor enfasis adquirira el silencio, No hay luces en las ventanas. Debe tratarse de una casa vacia. Estuvo habitada alguna vez? Eso parecia en tiempos. Y aquella impresion era tan fuerte como la de ahora. Que puede significar esto? Por que es Dios un jefe tan omnipresente en nuestras etapas de prosperidad, y tan ausente como apoyo en las rachas de catastrofe?

He intentado exponerle esta tarde a C. algunas de estas reflexiones. El me ha recordado que lo mismo, segun parece, le ocurrio a Jesucristo. «Por que me has abandonado?» Ya lo se. Y que? Se consigue con eso que las cosas se vuelvan mas faciles de entender?

No es que yo corra demasiado peligro de dejar de creer en Dios, o por lo menos no me lo parece. El verdadero peligro esta en empezar a pensar tan horriblemente mal de El. La conclusion a que temo llegar no es la de: «Asi que no hay Dios, a fin de cuentas», sino la de: «De manera que asi es como era Dios en realidad. No te sigas enganando.»

Nuestros mayores se resignaban y decian: «Hagase tu voluntad.» Cuantas veces no habra la gente sofocado por puro terror un amargo resentimiento, y no se habra sacado de la manga un acto de amor (si, un acto, en todos los sentidos) para camuflar la operacion?

Claro que resulta muy facil decir que Dios parece estar ausente en nuestras necesidades mas graves porque El es ausencia, no-existencia. Pero entonces, que pasa?, por que se nos antoja tan presente cuando, para hablar en plata, no le echamos de menos?

Continues...


Excerpted from Una Pena en Observacion by C. Lewis Copyright © 2006 by C. Lewis. Excerpted by permission.
All rights reserved. No part of this excerpt may be reproduced or reprinted without permission in writing from the publisher.
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  • Anonymous

    Posted September 18, 2014

    Emily

    My friend haley wants to meet u at fall with me res one but this is the last youll hear from me

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  • Anonymous

    Posted September 17, 2014

    Noah

    Im going to bed goodnight

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