ISBN-10:
9004153845
ISBN-13:
9789004153844
Pub. Date:
12/14/2006
Publisher:
Brill Academic Publishers, Inc.
Les martyrs Maccabees: de l'histoire juive au culte chretien: Les homelies de Gregoire de Nazianze et de Jean Chrysostome

Les martyrs Maccabees: de l'histoire juive au culte chretien: Les homelies de Gregoire de Nazianze et de Jean Chrysostome

by Raphaelle Ziade

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Overview

Les martyrs Maccabees: de l'histoire juive au culte chretien: Les homelies de Gregoire de Nazianze et de Jean Chrysostome

The Maccabean Martyrs, Jewish heroes from the era of the persecution of Antiochus IV Epiphanes, were incorporated into the IVth century Christian martyrology. Two Church Fathers, Gregory Nazianzen and John Chrysostom wrote panegyrics in their honour, which are studied and translated in this book.
The first part shows how, since the beginning, the Church referred to these martyrs as biblical examples known through 2 and 4 Maccabees. The second part describes, through the eulogies of Gregory and John, the circumstances surrounding the creation of the Christian Feast. The third part analyzes the preaching built around the story of the Maccabean martyrs, where, following the 4 M model, Eleazar, the seven brothers and their mother are established as examples of virtue and asceticism for the edification of all Christians.
The book investigates an original aspect of the cult of martyrs : the christianisation of jewish martyrs killed defending the Law, and sheds light on the sometimes contradictory preaching choices of Gregory and John to respond to the jewish roots of this cult.
***
Les martyrs Maccabées, héros juifs de la persécution d’Antiochus IV Epiphane, furent intégrés dans le martyrologe chrétien au IVè siècle. À la même époque, en Orient, deux Pères de l’Eglise, Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome, ont prononcé des discours panégyriques en leur honneur, étudiés et traduits dans ce livre.
La première partie montre comment, depuis l’origine, l’Eglise citait comme exemples bibliques ces martyrs connus par le Deuxième et le Quatrième livre des Maccabées. La deuxième partie décrit, au travers des panégyriques de Grégoire et de Jean, les circonstances qui ont marqué l’instauration de la fête chrétienne dédiée à ces martyrs. La troisième partie analyse la prédication adressée aux fidèles à partir de l’épisode maccabéen, Eléazar, les sept frères et leur Mère devenant, sur le modèle de 4 M, des exemples de vertus et d’ascèse proposés à l’imitation de tous.
Le livre explore ainsi un aspect original du culte des martyrs, la christianisation de martyrs juifs morts pour la défense de la Loi, et met en lumière les choix de prédication, parfois opposés, de Grégoire et de Jean face à l’enracinement juif de ce culte.

Product Details

ISBN-13: 9789004153844
Publisher: Brill Academic Publishers, Inc.
Publication date: 12/14/2006
Series: Vigiliae Christianae, Supplements Series , #80
Pages: 398
Product dimensions: 6.55(w) x 9.60(h) x 1.15(d)

About the Author

Born in Paris in 1968, Raphaëlle Ziadé is doctor in history of ancient Christianity and Late Antiquity civilization from the University of Paris IV Sorbonne (2002) and a prior student of the Biblical and Archeological French School of Jerusalem. She is currently engaged in post-doctoral researches related to the cult of saints in Syria in Late Antiquity and preparing the critical edition of John Chrysostom’s Homilies on the Maccabean Martyrs.
This book is a revised version of the doctoral thesis she wrote under the tutelage of Professor Monique Alexandre, University of Paris IV-Sorbonne, France.
***
Née à Paris en 1968, Raphaëlle Ziadé est docteur en histoire du christianisme ancien et civilisation de l’Antiquité tardive de l’Université de Paris iv-Sorbonne (2002) et ancienne élève de l’Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem. Elle effectue actuellement des recherches post-doctorales sur le culte des saints en Syrie dans l’Antiquité tardive et prépare l’édition critique des Homélies sur les Maccabées de Jean Chrysostome. Le présent ouvrage est une révision de sa thèse de doctorat dirigée par le Professeur Monique Alexandre, Université de Paris-iv Sorbonne.

Table of Contents


Introduction     1
Etat de la question     2
L'influence du modele maccabeen sur la litterature martyrologique chretienne     5
L'apport des homelies sur les Maccabees de Gregoire de Nazianze et Jean Chrysostome     6
Le genre litteraire du panegyrique de martyrs     9
Le corpus utilise     16
Histoire du texte     17
Plan de l'etude     23
Les Maccabees, Martyrs Bibliques     27
Les livres des Maccabees et le canon des Ecritures     29
Des livres absents des listes canoniques     29
L'utilisation ecclesiale des livres des Maccabees     31
Des livres utiles a l'enseignement     31
Le renvoi de Gregoire de Nazianze a 4 M dans le Discours 15     33
L'usage liturgique des livres des Maccabees     34
Les recits martyriaux de 2 M et 4 M     39
Le Deuxieme livre des Maccabees     39
Insertion du martyre des Maccabees (6, 18-31 et 7)     39
Elements legendaires     44
Le Quatrieme livre des Maccabees     48
4 M est-il issu de 2 M?     48
Datation     50
Un panegyrique de martyrs juif?     52
Le culte juif des martyrs Maccabees     55
Le tombeau des Maccabees a Antioche     55
Le martyrologe de Wright     56
Jean Malalas     58
Nissim Ibn Shahin     60
La question de l'emplacement d'un tombeau dans une synagogue     61
La fete juive des Maccabees     63
Presence du modele maccabeen dans la martyrologie chretienne des trois premiers siecles     66
La question de l'origine juive de la notion de martyre     66
L'influence de 2 M et 4 M sur les premiers ecrits martyrologiques chretiens     70
La Lettre sur les martyrs de Lyon     70
Blandine et la Mere des Maccabees     70
Ponticus et le Septieme fils     71
Pothin et Eleazar     72
La victoire des faibles     73
Le Martyre de Polycarpe     76
Polycarpe et Eleazar     76
Le theme de l'age des martyrs     77
La resistance aux tortures     78
Finalite de la mort en martyr     80
Les Lettres d'Ignace d'Antioche     81
Les Maccabees comme exempla bibliques au III[superscript e] siecle     87
Hippolyte de Rome     87
L'Afrique chretienne     88
Cyprien de Carthage     88
Les Passions africaines      90
le Martyre de Montanus et Lucius     91
le Martyre de Marien et Jacob     92
Origene: l'Exhortation au martyre     95
Points de convergence     102
La Panegyrie des Martyrs Maccabees au IV[superscript e] Siecle     107
Le culte des Maccabees a Antioche     111
Les Homelies 1 et 2 sur les Maccabees de Jean Chrysostome     111
L'Homelie 1     111
L'Homelie 2     112
Emplacement de la predication     114
La tombe du Kerateion a Antioche     114
L'hypothese du sanctuaire de Daphne     118
La panegyrie des Maccabees a-t-elle un lien avec la lutte contre les judaisants de Jean Chrysostome?     123
La lutte contre les judaisants     123
Le culte des Maccabees comme element de cette lutte     126
La question du pouvoir guerisseur des reliques     126
La question du calendrier liturgique     128
Le silence de Jean sur l'origine juive des martyrs     130
Absence d'allusion a un contexte cultuel juif     130
La christianisation des martyrs Maccabees dans les Homelies 1 et 2     131
Datation de la christianisation de la tombe des martyrs Maccabees     133
Le culte des Maccabees a Nazianze     136
Le Discours 15 de Gregoire de Nazianze     136
La datation traditionnelle du Discours 15     140
Gregoire face a Julien     143
Julien le persecuteur     143
Le Discours 15: un acte de resistance contre Julien?     147
Le culte des Maccabees a Constantinople     155
L'Homelie sur Eleazar et les sept enfants de Jean Chrysostome     155
Datation de l'Homelie sur Eleazar et les sept enfants     158
Une liturgie differente de celle d'Antioche     162
Demonstration de la legitimite des Maccabees     164
Le merite d'une mort ante-christique     167
Les Maccabees avaient la connaissance du Christ     169
Le remaniement du Discours 15     174
Predication: Du Martyre Juif au Martyre Chretien     179
Le sermon: point d'orgue de la panegyrie     181
Rhetorique et panegyriques     181
L'interpellation de l'auditoire     187
Panegyrique et parenese     190
Eloge des vertus     196
Eleazar, le pere spirituel     196
Philosophe     196
Pretre et victime     198
Pere     200
Les freres     202
Eloge de la judeite des Maccabees      203
Une [Characters not reproducible] historique     203
La victoire de la piete     208
Fidelite a la Loi     208
Conception expiatoire de leur mort     209
La defaite d'Antiochus IV     210
Saintete collective     214
Eloge de la [Characters not reproducible]     214
References bibliques     217
Comparaison avec un choeur     218
Le Septieme fils     220
Le debat contradictoire avec le tyran     220
Martyre volontaire et comparaison avec Isaac     221
Le martyre bapteme     225
La Mere des Maccabees     227
La domination de l'amour maternel     227
Eloge de sa souffrance     227
Un second enfantement     233
Exempla bibliques     236
Son action de graces: Jeremie contre Niobe     240
Vraiment mere     244
La virilite     246
La metaphore de la femme virile     246
Le modele masculin comme ideal de perfection     247
La femme virile comme modele masculin     251
Une mere inhumaine?     253
Reactions de la posterite     253
Humanite de la Mere des Maccabees      255
Un exemple acheve de foi en la resurrection     256
Le martyre: vision d'un combat     258
Tortures et paroles au coeur de l'exploit martyrologique     258
Description des tortures et [Characters not reproducible]     259
Ethopees et [Characters not reproducible]     268
La metaphore agonistique     271
Predication sur la faiblesse triomphante     273
La recompense divine     278
La lutte quotidienne contre les passions     281
Conclusion     289
Traduction des textes du corpus     297
Le Discours 15 de Gregoire de Nazianze     299
L'Homelie 1 sur les Maccabees de Jean Chrysostome     313
L'Homelie 2 sur les Maccabees de Jean Chrysostome     323
L'Homelie sur Eleazar et les sept enfants de Jean Chrysostome     331
Pourquoi avoir ecarte l'Homelie 3 sur les Maccabees de Jean Chrysostome?     345
Criteres externes     345
Criteres internes     346
Un resume tardif?     348
Bibliographie     351
Ouvrages generaux     351
Principales editions et traductions     351
Sources anciennes juives     351
Sources anciennes chretiennes      352
Auteurs anciens paiens     358
Articles et ouvrages     359

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