Seit der Entdeckung des Papyrus Moskau 120 im Jahr 1981 ist umstritten, ob die Erzahlung des Wenamun ein historischer Tatsachenbericht oder ein fiktionales Literaturwerk ist. Schipper legt den Text in einer neuen Bearbeitung vor, analysiert ihn erstmalig sowohl aus historischer als auch aus literarischer Perspektive und datiert ihn vorsichtig in die Zeit des Ubergangs von der 21. zur 22. Dynastie. Die religiose Botschaft des Textes hat zugleich eine politische Dimension, indem das Wirken des Gottes Amun-Re nicht mehr mit der thebanischen Priesterschaft, sondern mit dem regierenden Pharao verbunden wird.