Una comunidad de dolientes: El indígena en la literatura colonial cubana
Although numerous essays on Aboriginal archaeology and historical accounts have explored the characteristics of Indigenous communities at the onset of colonization, academic criticism has largely overlooked their representation in Cuban literature and art. This book addresses that critical gap, emphasizing the significance of Indigenous figures in the Cuban social imagination from the late eighteenth to the late nineteenth centuries. It examines a range of cultural texts—including poems, caricatures, plays, and essays—that depict Indigenous characters within both proto-nationalist and pro-Spanish discourses. In the former, the Indigenous figure serves to critique colonial authority and assert a rightful claim to the land; in the latter, it is used to ridicule Cuban separatists. The book’s theoretical framework draws on the works of Bronislaw Baczko, Benedict Anderson, and others to explore the formation of Creole social subjectivity and to illuminate the ideological conflicts embedded within the colonial order.

Aunque numerosos ensayos sobre arqueología aborigen y relatos históricos han explorado las características de las comunidades indígenas al inicio de la colonización, la crítica académica ha pasado por alto en gran medida su representación en la literatura y el arte cubanos. Este libro viene a llenar esa laguna crítica, enfatizando la importancia de las figuras indígenas en el imaginario social de la isla desde finales del siglo XVIII hasta finales del siglo XIX. Examina una gama de textos culturales—incluyendo poemas, caricaturas, obras de teatro y ensayos—que representan personajes aborígenes dentro de discursos tanto protonacionalistas como pro-españoles. En los primeros, la figura del indígena sirve para criticar la autoridad colonial y afirmar un derecho legítimo a la tierra; en los segundos, se utiliza para ridiculizar a los separatistas cubanos. El marco teórico del libro se basa en las obras de Bronisław Baczko, Benedict Anderson y otros autores, con el cual este libro explora la formación de la subjetividad social criolla e ilumina los conflictos ideológicos que se desarrollaron dentro del orden colonial.

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Una comunidad de dolientes: El indígena en la literatura colonial cubana
Although numerous essays on Aboriginal archaeology and historical accounts have explored the characteristics of Indigenous communities at the onset of colonization, academic criticism has largely overlooked their representation in Cuban literature and art. This book addresses that critical gap, emphasizing the significance of Indigenous figures in the Cuban social imagination from the late eighteenth to the late nineteenth centuries. It examines a range of cultural texts—including poems, caricatures, plays, and essays—that depict Indigenous characters within both proto-nationalist and pro-Spanish discourses. In the former, the Indigenous figure serves to critique colonial authority and assert a rightful claim to the land; in the latter, it is used to ridicule Cuban separatists. The book’s theoretical framework draws on the works of Bronislaw Baczko, Benedict Anderson, and others to explore the formation of Creole social subjectivity and to illuminate the ideological conflicts embedded within the colonial order.

Aunque numerosos ensayos sobre arqueología aborigen y relatos históricos han explorado las características de las comunidades indígenas al inicio de la colonización, la crítica académica ha pasado por alto en gran medida su representación en la literatura y el arte cubanos. Este libro viene a llenar esa laguna crítica, enfatizando la importancia de las figuras indígenas en el imaginario social de la isla desde finales del siglo XVIII hasta finales del siglo XIX. Examina una gama de textos culturales—incluyendo poemas, caricaturas, obras de teatro y ensayos—que representan personajes aborígenes dentro de discursos tanto protonacionalistas como pro-españoles. En los primeros, la figura del indígena sirve para criticar la autoridad colonial y afirmar un derecho legítimo a la tierra; en los segundos, se utiliza para ridiculizar a los separatistas cubanos. El marco teórico del libro se basa en las obras de Bronisław Baczko, Benedict Anderson y otros autores, con el cual este libro explora la formación de la subjetividad social criolla e ilumina los conflictos ideológicos que se desarrollaron dentro del orden colonial.

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Una comunidad de dolientes: El indígena en la literatura colonial cubana

by Jorge Camacho
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Una comunidad de dolientes: El indígena en la literatura colonial cubana

by Jorge Camacho

Hardcover

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Overview

Although numerous essays on Aboriginal archaeology and historical accounts have explored the characteristics of Indigenous communities at the onset of colonization, academic criticism has largely overlooked their representation in Cuban literature and art. This book addresses that critical gap, emphasizing the significance of Indigenous figures in the Cuban social imagination from the late eighteenth to the late nineteenth centuries. It examines a range of cultural texts—including poems, caricatures, plays, and essays—that depict Indigenous characters within both proto-nationalist and pro-Spanish discourses. In the former, the Indigenous figure serves to critique colonial authority and assert a rightful claim to the land; in the latter, it is used to ridicule Cuban separatists. The book’s theoretical framework draws on the works of Bronislaw Baczko, Benedict Anderson, and others to explore the formation of Creole social subjectivity and to illuminate the ideological conflicts embedded within the colonial order.

Aunque numerosos ensayos sobre arqueología aborigen y relatos históricos han explorado las características de las comunidades indígenas al inicio de la colonización, la crítica académica ha pasado por alto en gran medida su representación en la literatura y el arte cubanos. Este libro viene a llenar esa laguna crítica, enfatizando la importancia de las figuras indígenas en el imaginario social de la isla desde finales del siglo XVIII hasta finales del siglo XIX. Examina una gama de textos culturales—incluyendo poemas, caricaturas, obras de teatro y ensayos—que representan personajes aborígenes dentro de discursos tanto protonacionalistas como pro-españoles. En los primeros, la figura del indígena sirve para criticar la autoridad colonial y afirmar un derecho legítimo a la tierra; en los segundos, se utiliza para ridiculizar a los separatistas cubanos. El marco teórico del libro se basa en las obras de Bronisław Baczko, Benedict Anderson y otros autores, con el cual este libro explora la formación de la subjetividad social criolla e ilumina los conflictos ideológicos que se desarrollaron dentro del orden colonial.


Product Details

ISBN-13: 9781626712423
Publisher: Purdue University Press
Publication date: 04/15/2026
Series: Purdue Studies in Romance Literatures
Pages: 276
Product dimensions: 6.00(w) x 9.00(h) x (d)
Language: Spanish

About the Author

Jorge Camacho is a professor of Spanish and comparative literature at the University of South Carolina at Columbia. He has published more than 120 refereed articles and book chapters in top journals and scholarly collections. He is the author of six monographs and eight edited volumes, four of them with previously unknown and uncollected chronicles written by José Martí and Rubén Darío, published in New York and Havana. Camacho’s latest books include La angustia de Eros: Sexualidad y violencia en la literatura cubana and Representaciones del mal: Brujos y ñáñigos en Cuba.

Jorge Camacho es profesor de español y literatura comparada en la Universidad de Carolina del Sur en Columbia. Ha publicado más de 120 artículos y capítulos de libros en revistas universitarias colecciones académicas. Es autor de seis monografías y ocho volúmenes editados, cuatro de ellos con crónicas previamente desconocidas e inéditas escritas por José Martí y Rubén Darío, publicadas en Nueva York y La Habana. Sus libros más recientes se titulan: La angustia de Eros: sexualidad y violencia en la literatura cubana y Representaciones del mal: brujos y ñáñigos en Cuba.

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