«Cvet — eto klavish; glaz — molotochek; dusha — mnogostrunnyy royal'. Hudozhnik est' ruka, kotoraya posredstvom togo ili inogo klavisha celesoobrazno privodit v vibraciyu chelovecheskuyu dushu», — pisal Vasiliy Kandinskiy v svoem programmnom filosofskom sochinenii «O duhovnom v iskusstve», uvidevshem svet v 1910 godu. Vypusknik yuridicheskogo fakul'teta Moskovskogo universiteta, on prinyal reshenie stat' hudozhnikom v poslednem desyatiletii XIX veka. V eto vremya radikal'nyh eksperimentov i rozhdeniya iskusstva novogo stoletiya Vasiliyu Kandinskomu suzhdeno bylo zavoevat' vsemirnuyu slavu vydayushchegosya teoretika i praktika avangardnoy zhivopisi. «O duhovnom v iskusstve», «Tekst hudozhnika. Stupeni», «Tochka i liniya na ploskosti» — eti trudy, v kotoryh Kandinskiy formuliruet teoreticheskie predposylki sobstvennogo tvorchestva i abstrakcionizma v celom, po sey den' ostayutsya odnim iz vazhneyshih klyuchey k ponimaniyu iskusstva XX veka.