À la frontière des mondes: Jeunesse étudiante, Action catholique et changement social en Acadie (1900-1970)

L’Acadie contemporaine est souvent interprétée sous l’angle de la rupture et synthétisée par le découpage binaire tradition-modernité. Cette lecture statique et manichéenne oppose, en définitive, le catholicisme prétendument régressif de la première moitié du 20e siècle au libéralisme progressiste des années 1960. Pourtant, le changement social n’est-il pas un long processus ? Est-ce fantaisiste de penser, de façon continue, que le religieux omniprésent du début du siècle n’a pas été monolithique et qu’ont pu y germer les fondements idéologiques des mobilisations acadiennes ? Partant d’une étude fouillée et détaillée des mouvements étudiants et d’Action catholique en Acadie, paradoxalement méconnus, et tenant compte de leur importance, Philippe Volpé nous invite à réfléchir à ces questions.

De l’Association catholique de la jeunesse acadienne aux syndicats étudiants des années 1960, en passant par la Jeunesse étudiante catholique, l’auteur nous fait découvrir des acteurs et des mouvements qui, pendant un demi-siècle, ont contribué au développement de la petite société acadienne. Entre la jeunesse et la vie adulte, l’Action catholique et l’Action nationale, le social et le politique, l’universalisme et le nationalisme, l’enceinte collégiale et la société civile, l’Acadie et le Canada français, cette étude nous mène « à la frontière des mondes », soit au carrefour de tensions et de débats qui rendent compte des itinéraires, des idées et des programmes ; bref, des intentions primordiales qui ont animé de nombreux acteurs sociaux en Acadie durant la première moitié du 20e siècle. Il en découle un récit original qui propose une relecture étonnante des paramètres de compréhension de l’Acadie contemporaine.

Publié en français.
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À la frontière des mondes: Jeunesse étudiante, Action catholique et changement social en Acadie (1900-1970)

L’Acadie contemporaine est souvent interprétée sous l’angle de la rupture et synthétisée par le découpage binaire tradition-modernité. Cette lecture statique et manichéenne oppose, en définitive, le catholicisme prétendument régressif de la première moitié du 20e siècle au libéralisme progressiste des années 1960. Pourtant, le changement social n’est-il pas un long processus ? Est-ce fantaisiste de penser, de façon continue, que le religieux omniprésent du début du siècle n’a pas été monolithique et qu’ont pu y germer les fondements idéologiques des mobilisations acadiennes ? Partant d’une étude fouillée et détaillée des mouvements étudiants et d’Action catholique en Acadie, paradoxalement méconnus, et tenant compte de leur importance, Philippe Volpé nous invite à réfléchir à ces questions.

De l’Association catholique de la jeunesse acadienne aux syndicats étudiants des années 1960, en passant par la Jeunesse étudiante catholique, l’auteur nous fait découvrir des acteurs et des mouvements qui, pendant un demi-siècle, ont contribué au développement de la petite société acadienne. Entre la jeunesse et la vie adulte, l’Action catholique et l’Action nationale, le social et le politique, l’universalisme et le nationalisme, l’enceinte collégiale et la société civile, l’Acadie et le Canada français, cette étude nous mène « à la frontière des mondes », soit au carrefour de tensions et de débats qui rendent compte des itinéraires, des idées et des programmes ; bref, des intentions primordiales qui ont animé de nombreux acteurs sociaux en Acadie durant la première moitié du 20e siècle. Il en découle un récit original qui propose une relecture étonnante des paramètres de compréhension de l’Acadie contemporaine.

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À la frontière des mondes: Jeunesse étudiante, Action catholique et changement social en Acadie (1900-1970)

À la frontière des mondes: Jeunesse étudiante, Action catholique et changement social en Acadie (1900-1970)

by Philippe Volpé
À la frontière des mondes: Jeunesse étudiante, Action catholique et changement social en Acadie (1900-1970)

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L’Acadie contemporaine est souvent interprétée sous l’angle de la rupture et synthétisée par le découpage binaire tradition-modernité. Cette lecture statique et manichéenne oppose, en définitive, le catholicisme prétendument régressif de la première moitié du 20e siècle au libéralisme progressiste des années 1960. Pourtant, le changement social n’est-il pas un long processus ? Est-ce fantaisiste de penser, de façon continue, que le religieux omniprésent du début du siècle n’a pas été monolithique et qu’ont pu y germer les fondements idéologiques des mobilisations acadiennes ? Partant d’une étude fouillée et détaillée des mouvements étudiants et d’Action catholique en Acadie, paradoxalement méconnus, et tenant compte de leur importance, Philippe Volpé nous invite à réfléchir à ces questions.

De l’Association catholique de la jeunesse acadienne aux syndicats étudiants des années 1960, en passant par la Jeunesse étudiante catholique, l’auteur nous fait découvrir des acteurs et des mouvements qui, pendant un demi-siècle, ont contribué au développement de la petite société acadienne. Entre la jeunesse et la vie adulte, l’Action catholique et l’Action nationale, le social et le politique, l’universalisme et le nationalisme, l’enceinte collégiale et la société civile, l’Acadie et le Canada français, cette étude nous mène « à la frontière des mondes », soit au carrefour de tensions et de débats qui rendent compte des itinéraires, des idées et des programmes ; bref, des intentions primordiales qui ont animé de nombreux acteurs sociaux en Acadie durant la première moitié du 20e siècle. Il en découle un récit original qui propose une relecture étonnante des paramètres de compréhension de l’Acadie contemporaine.

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Product Details

ISBN-13: 9782760333925
Publisher: University of Ottawa Press
Publication date: 09/15/2021
Series: Amérique française
Sold by: Barnes & Noble
Format: eBook
Pages: 420
File size: 3 MB
Language: French

About the Author

Philippe Volpé is Professor of History at the Edmundston Campus of the Université de Moncton. He also lives in Edmundston, New-Brunswick. His work focuses on intellectual history and social movements in Acadia.


Philippe Volpé est professeur d’histoire au campus d’Edmundston de l’Université de Moncton. Ses travaux portent sur l’histoire intellectuelle et les mouvements sociaux en Acadie.

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« Entre la jeunesse et la vie adulte, l’Action catholique et l’Action nationale, le social et le politique, l’universalisme et le nationalisme, l’enceinte collégiale et la société civile, l’Acadie et le Canada français, cette étude nous mène « à la frontière des mondes », soit au carrefour de tensions et de débats qui rendent compte des itinéraires, des idées et des programmes ; bref, des intentions primordiales qui ont animé de nombreux acteurs sociaux en Acadie durant la première moitié du 20e siècle. »

Table of Contents

INTRODUCTION

Étudier la jeunesse étudiante, penser le changement social en Acadie

Sur les traces de la nouvelle sensibilité historiographique

Autour de la jeunesse étudiante acadienne et de l’Action catholique

Méthode et corpus

Plan de l’ouvrage

 

CHAPITRE 1

Organiser la jeunesse acadienne : de l’ACJA à l’ACJC ou de l’Action nationale à l’Action catholique      

Entrée des jeunes Acadiens dans l’espace public : de la jeunesse passive à la jeunesse agissante   

« Jeunes gens d’Acadie, donnez-nous des cercles, l’ACJC vous en conjure » : polémique nationaliste autour d’associations jeunesse

« [P]our répondre au désir de Sa Sainteté » : de l’Action nationale à l’Action catholique

Spécialisation des cercles jeunesse et retour à l’Action nationale de l’ACJC

 

CHAPITRE 2

L’Acadie doctrinale : la jeunesse acadienne face à la question sociale

Former des catholiques militants : le mouvement acéjiste avant la crise

Intransigeantisme, intégralisme et nationalisme : fondements de l’acéjisme acadien

Jeunesse acadienne et sociologie doctrinale

Au temps de la crise

Anticommunisme, néothomisme et corporatisme social

Actions acéjistes : autour d’une enquête sur le désœuvrement de la jeunesse

Action catholique et institutionnalisation des sciences sociales

 

CHAPITRE 3

« Vivre dans le présent » : la JEC et le nouveau rapport au monde des étudiantes et des étudiants

D’officieuse à mandatée : les difficultés d’enracinement de la JEC en Acadie

Des chefs pour agir sur la masse

« J’aime ma job » : pédagogie jéciste et redéfinition de l’identité étudiante

Nationalisme et internationalisme

Cité étudiante, services de la JEC et corporatisme en milieu étudiant

Gouvernement étudiant et les responsabilités sociales de la liberté consciente

 

CHAPITRE 4

« Distinguer pour unir » : les jeunes nationalistes de l’Association générale des étudiants acadiens 

Clément Cormier, la question nationale et l’Acadie du progrès

De l’AEA de l’Université Laval à l’AGEA

L’ambivalent rapport au féminisme chrétien des étudiantes et des étudiants de l’AGEA

Par-delà la professionnalisation et le bon ententisme : posture participative et passage au politique

Conception sociologique de la « nation » acadienne : acadianité englobante et impossible unité nationale canadienne

L’absurde bilinguisme : au sujet d’une polémique linguistique

Derniers moments de l’AGEA

 

CHAPITRE 5

La jeunesse étudiante acadienne s’organise : entre humanisme et syndicalisme étudiant

La fin de la survivance acadienne ou quand l’acadianité se canadianise

La jeunesse étudiante et ses rapports à l’Acadie vivante

Des cités étudiantes aux conseils étudiants

L’UGEA et la PEA : un mouvement étudiant à l’aurore d’un renouveau nationaliste

FAGECA et ACTIONS : affirmation du syndicalisme étudiant en Acadie

L’humanisme du Ralliement de la jeunesse acadienne

Les dernières années de la Jeunesse étudiante catholique en Acadie

 

CONCLUSION

Repenser le changement social en Acadie

 

Liste des sigles et des abréviations

 

Bibliographie

 

Index

 

Remerciements

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